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El movimiento pentecostal: ¿secta o revolución religiosa?

17/9/2026#五旬节派#基督教#草根宗教运动#宗教与政治
El movimiento pentecostal: ¿secta o revolución religiosa?
Amigos, hoy vamos a hablar de un fenómeno religioso bastante curioso: los pentecostales. Esta gente hace locuras por todo el mundo, desde resucitar cadáveres hasta beber veneno para ratas; todo tipo de artimañas absurdas que nos hacen sacudir la cabeza a los que somos gente normal. Empecemos por el truco de resucitar cadáveres. En 2019, un pastor sudafricano llamado Lukau se hizo pasar por muerto dentro de un ataúd y, de repente, «resucitó». La gente no pudo resistirse a imitarlo, por lo que, de la noche a la mañana, la «resurrección» se convirtió en un tema de moda en Internet. La escena fue de lo más embarazosa. La influencia de la Iglesia Pentecostal en el mundo no es nada desdeñable. En muchos países, se ha convertido en un arma temible en la política electoral. Por ejemplo, en Estados Unidos, los pentecostales se han convertido en acérrimos partidarios de Trump. En Brasil, los pastores pentecostales han captado a los católicos, provocando todo tipo de protestas e incitaciones, hasta el punto de que incluso WhatsApp ha tenido que cambiar sus normas. En Filipinas, el apoyo espiritual que hay detrás de la guerra contra las drogas de Duterte también proviene de los pentecostales. Incluso en la península de Corea, la influencia del cristianismo tradicional está siendo mermada por los pentecostales. ¿Por qué tienen los pentecostales tanto atractivo? Porque hacen hincapié en la comunicación directa entre el individuo y Dios, y en los dones del Espíritu Santo. Creen que, con solo creer en Jesús, el Espíritu Santo descenderá y se obtendrán superpoderes, como hablar en lenguas, curar enfermedades o beber veneno sin morir, entre otros. Estos «milagros» aumentan directamente la frecuencia de interacción de los fieles, lo que les hace sentir que Dios está a su lado. Sin embargo, lo más gracioso es que incluso han desarrollado todo un «diseño interactivo». Por ejemplo, a menudo hacen que los fieles «hable en lenguas» en la iglesia, aunque estas «lenguas» suelen ser inventadas. A veces, para demostrar que han recibido la «gracia», los fieles llegan a hacer cosas absurdas, como beber veneno para ratas. No es más que una gran representación teatral. En 1906, el avivamiento de la calle Azusa marcó el inicio del movimiento pentecostal. En aquel destartalado almacén, los fieles abarrotaban aquella pequeña y destartalada estancia de 220 metros cuadrados; todos alababan a voz en grito y se revolcaban por el suelo, sin distinción de raza, género ni edad. Era, sencillamente, una fiesta, una fiesta de la fe. Las dos figuras más destacadas fueron Seymour y su mentor, Parham. Seymour unió a fieles de diferentes razas y permitió que pastoras subieran al púlpito a predicar. En aquella época, eso fue toda una noticia. Como consecuencia, Parham, indignado porque un blanco imitaba a un negro, acabó uniéndose al Ku Klux Klan. En definitiva, el pentecostalismo fue una revolución religiosa de este tipo; aunque algo herética, su influencia no debe subestimarse. Desde la resurrección de cadáveres hasta beber veneno sin morir, sus «milagros» dejaban a los fieles en un estado de gran entusiasmo. Y detrás de estos «milagros» se escondía, en realidad, el poderoso fuerza de la fe y la interacción.