Bericht eines israelischen Thinktanks: „Antisemitismus“ in China? Darüber müssen wir mal genauer ins Detail gehen.

Leute, kürzlich hat ein israelisches Thinktank einen Bericht mit dem Titel „Antisemitismus in China 2021–2025“ veröffentlicht. Schon allein der Titel lässt erkennen, wie abwegig die Denkweise dieses Thinktanks ist. Im ausländischen Internet haben viele Leute sich darüber lustig gemacht: Ist China etwa antisemitisch? Diese Aussage ist zwar überraschend, aber durchaus nachvollziehbar. Ich habe den Bericht jedoch sorgfältig durchgelesen und festgestellt, dass er gar nicht so abwegig ist. Darin heißt es, dass das Institut für Jüdische Politik Chinas enormen zivilisatorischen Einfluss ernst nimmt, was durchaus verständlich ist. Im Bericht wird erwähnt, dass der Zeitrahmen 2021–2025 recht eng gefasst ist, da Juden zuvor der Ansicht waren, China unterscheide sich vom Westen und der muslimischen Welt, mit denen sie jahrtausende- bzw. jahrhundertelange Feindschaften pflegen. In China gibt es jedoch tatsächlich keinen einheimischen, endogenen Antisemitismus. Ein Beispiel: In einem Bericht dieses Thinktanks aus dem Jahr 2004 hieß es, dass viele Chinesen die jüdische Zivilisation als ebenso alt wie ihre eigene betrachten und sie respektieren. Im Jahr 2014 ergab eine Umfrage der ADL – einer von amerikanischen Juden gegründeten Nichtregierungsorganisation – dass nur 20 % der Chinesen eine negative Einstellung gegenüber Juden hatten, was weit unter dem weltweiten Durchschnitt liegt. Der Bericht erwähnte auch Lu Xun, der in einem Essay schrieb, dass Juden gerne Gewinne und Verluste berechnen, doch als die Nazis die Juden verfolgten, ging er tatsächlich zum deutschen Konsulat, um zu protestieren. Dies zeigt, dass selbst bei gleichen Worten die vermittelte Botschaft tatsächlich unterschiedlich sein kann. Im Jahr 2024 zeigte der von der ADL veröffentlichte globale Antisemitismus-Index jedoch, dass weltweit 46 % der Erwachsenen antisemitisch eingestellt waren; in China lag die Zahl der Antisemiten bei 66,05 Millionen, was einem Anteil von 47 % entsprach – China hatte sich endlich dem weltweiten Trend angeglichen. Diese Geschwindigkeit, mit der China sich dem weltweiten Trend anpasste, weckte bei den Juden große Neugier: Sie wollten wissen, ob sich China wirklich verändert hatte. Warum hat sich das Land verändert? Die Antwort des Berichts lautet: Die Welt hat sich verändert. Der Antisemitismus ist nicht in China selbst entstanden, sondern durch äußere Einflüsse hervorgerufen worden. Erstens hat sich der Wettbewerb zwischen China und den USA verschärft, und seit dem Handelskrieg sind die Beziehungen zwischen beiden Ländern angespannt. Die Chinesen sind der Ansicht, dass Juden einen erheblichen Einfluss auf die US-Politik haben, und äußern aus Feindseligkeit gegenüber den USA antisemitische Äußerungen, da sie glauben, dass Israel und die Juden eng mit dem westlichen Lager verbunden sind. Zweitens muss China die moralische Überlegenheit für sich beanspruchen, im Gaza-Konflikt universelle Gerechtigkeit betonen und der Kritik des Westens an der Xinjiang-Frage entgegentreten – dafür sind gute Beziehungen zu muslimischen Ländern erforderlich. Der Bericht räumt auch ein, dass Muslime in China keine Mehrheitsgruppe darstellen und dass die Abneigung gegenüber Juden keinen Einfluss auf die Mehrheit der Chinesen hat – insbesondere nicht auf die offizielle Politik. Dies unterscheidet sich von der Situation in vielen westlichen Ländern, die dem Druck der Bevölkerung nicht standhalten können. Der Bericht erwähnt zudem, dass der sogenannte Antisemitismus in China hauptsächlich im Internet stattfindet, was bereits ein globales Phänomen ist. In einem Land, in dem fast die gesamte Bevölkerung Zugang zum Internet hat, sind den Chinesen Juden eigentlich fremd, und sie unterscheiden auch nicht streng zwischen religiösen, historischen und politischen Begriffen. Daher spielen viele Internetnutzer gerne mit entsprechenden Memes, aber ob sie damit eine ausgeprägte Haltung gegenüber Juden vertreten, ist nicht unbedingt der Fall – sie können einfach dem Drang nicht widerstehen, am Trubel teilzunehmen. Der Bericht weist zudem darauf hin, dass sich der globale antisemitische Diskurs in den chinesischen Medien und akademischen Kreisen verbreitet und als kritische wissenschaftliche Sichtweise verpackt wird, was einen unterschwelligen Einfluss auf die zukünftige Elite Chinas haben könnte. Als Vertreter der Medien wird hier namentlich Lu Kewen kritisiert; ihm wird vorgeworfen, er habe aus „Mein Kampf“ und den „Protokollen der Weisen von Zion“ zitiert und den Menschen beigebracht, Juden anhand ihrer Nasen zu erkennen. Als Vertreter der kritisierten Wissenschaftler wird Yin Zhiguang genannt; ihm wird vorgeworfen, zu viele radikale linke Ideen übernommen zu haben, den Westen mit Israel in einen Topf zu werfen und Israel als weißen Kolonialstaat zu bezeichnen. Der Bericht kommt zu dem Schluss, dass antisemitische Äußerungen von Nationalisten, Linken und verschiedenen Internet-Influencern im Internet nur dank der stillschweigenden Duldung und des Schutzes durch die Behörden existieren können. Tatsächlich glaube ich, dass der Antisemitismus in den letzten Jahren vor allem deshalb im globalen Internet Fuß fassen konnte, weil täglich Berichte über den Gaza-Krieg im Netz verbreitet werden. Beachten Sie außerdem, dass es die Klickzahlen sind, die provokative Äußerungen belohnen – das gilt für jede Plattform, und keine Form der offiziellen Zensur kann dies unterbinden. In der Vergangenheit haben Israel und jüdische Lobbyorganisationen die traditionellen Medien beeinflusst und kontrolliert, um wirkungsvolle Diskurse zu gestalten, unter anderem durch Einladungen an Wissenschaftler zu Besuchen, um die Wahrnehmung der Menschen bereits an der Quelle der Wissensproduktion zu prägen. Habe ich nicht gesagt, dass ich nach Neujahr einen Podcast starten will? Ich habe vor, ihn hier aufzunehmen. Sieh mal, das ist ein Videostudio in unserem Institut, das speziell für Interviews eingerichtet ist. Die Beleuchtung und die Ausrüstung sind bereits vorhanden; wenn wir die Tische und Stühle ein wenig umstellen, sieht es schon viel mehr nach einem Podcast aus. Das Thema und der Gast für meine erste Folge stehen bereits fest: Ich möchte die geheimnisvolle und umwerfende Frau Fan einladen. Worüber werden wir sprechen? Über die Produktionsmechanismen der „Populärwissenschaft“. Was ist „Populärwissenschaft“? Es handelt sich um die Produktion von Wissenschaft und Wissen, die seit jeher ein Monopol der Elite war. Dank des Internets kann heute jeder seine Meinung zu einem bestimmten Thema äußern – und zwar nicht einfach wahllos, sondern auf der Grundlage eines fachlichen Hintergrunds. Nehmen wir nur ein Konzept, zum Beispiel das der „Qualifikationsgrenze“: Indem man es kontinuierlich vertieft, wird es sehr detailliert und vielschichtig – und man erkennt, wie das Gesundheitssystem tatsächlich funktioniert, wie die Versicherung aufgebaut ist und wie das Sozialversicherungssystem funktioniert. Wenn man all diese verschiedenen Aspekte zusammenführt, entsteht ein neues Wissenssystem – das ist eine revolutionäre Veränderung. Ich möchte darüber sprechen – an wen könnte ich mich am besten wenden? Nach reiflicher Überlegung bin ich wieder bei Herrn Fan gelandet; er ist wahrscheinlich der belesenste unter uns, und ich werde ihn um Rat fragen.