谁来反封建？希腊前财长说：你爱看的《星际迷航》，那就是共产主义

各位，希腊前财长瓦鲁法基斯最近有场对谈，聊的是"谁来反封建"这个大问题。他一上来先说了件挺扫兴的小事：Twitter 的技术其实一点都不重要。 真的。Twitter 有三四个替代品，Bluesky、Mastodon 等等，技术上更好、更有趣、更好用，可它们没机会。为什么？因为 Twitter 有先动优势。接着他讲了自己的"个人悲剧"：我不喜欢 Twitter，因为我不喜欢马斯克；可我在 Twitter 上有一百二十万关注者。我跑去 Bluesky，只拿到六十万。而且我走的时候没法把关注者带上，跟他们说"嘿，咱们挪到 Bluesky 去吧"——这种事不会发生。 不光 Twitter，亚马逊也一样难被取代，因为亚马逊有海量的卖家，你想买任何东西，它那儿就有。就算你我能做出一个更好的平台、更好的信息组织方式，随便叫它什么都行，只要上面有亿万用户，就很容易成功；可我们没有亿万用户，所以它就会死——哪怕你的工程师比亚马逊的还强。所以这些技术封建巨头、这些云端领主，就那么自然而然地待在那儿，你换不换平台，对他们来说都没什么关系。 他在书里提到父亲 1993 年问他的一个问题：现在的电脑和互联网，会不会让资本主义变得无法取代，还是会揭露出它的矛盾？他的回答很干脆：当然能被取代，没什么不能取代的。 那步骤是什么？技术封建这套系统的美妙之处就在于，它是技术，是人为造出来的——我们可以改它，可以把它放到一边，可以造新的。我们必须相信人类的能力和自己的想象力，去替代我们已经造出来的一切。最糟糕的一种想象，是把资本主义当成自然系统。它不是自然系统，它是个很疯狂的系统。技术封建同样不是自然系统，它其实是个很蠢的系统——用非常聪明的技术，去做一些非常蠢的事。所以我们可以做得更好。 说句公道话，封建也是个蠢系统，可它存在了很久。如果现在是 1810 年，我们在巴黎、伦敦或者北京讨论这事，我会说：来吧，照搬封建就行。你转过头来问我，我会补一句：等等，历史上从来没有过一个没有封建制的国家——可这不代表别的可能性不存在。所以我们得守住信心。看看那些为封建辩护的经典著作吧，力量、资本、技术，永远都在那儿。那么还剩下什么能让我们替代这套系统，造出正确的东西？因为正确的系统从来没出现过。 所以问题变成：怎么从技术的黑暗面，走向一个技术向善的社会？他的答案是——技术共产主义。 怎么开始？首先要在理论上、哲学上、在调研上下功夫。然后是特别重要的一件事：让人们知道现状并不是必然的。让人们明白"事情可以是另一个样子"，这不容易，但很重要。他前一本书《另一个现在》（Another Now）就是在做这件事：为今天的世界和有价值的人类生活，配上我们已有的技术，描绘一个可以是国际主义的、不一样的世界。他不是要大家都照他书里写的办，而是说，在想象力和现实可能性两个层面上，我们必须做出些实际的动作。第二个层面是：明天、六个月后、十二个月后，就要把这些改变变成我们说过要做的行动。两个层面都得做。 但首先还是第一个问题。因为你跟人讲话的时候，得用他们自己的文化记忆、他们自己的文化符号。他举的例子特别妙：碰到美国人，你问他"你熟悉《星际迷航》吗？"对方说"当然，我是铁杆 Trekkie"。他就说：朋友，那就是共产主义啊。那里没有私有财产，没有剥削，没有工资，也没有利润；有资本，而且资本很多；墙上有个洞，你点一杯咖啡，咖啡就来了；没人付钱，因为机器在为你生产一切——那是人工生产，一切都是公有的，是共同财产。于是人们可以去讨论哲学，可以去别的星系遇见别的物种。那就是共产主义，而且它是美国的。 每个文化里都有类似的传统。比如过新年，你妈妈、你姨妈、你爸爸一起做饭，大家围坐着吃，最后轮到你收拾桌子。你要是跟妈妈说"我付你一万块钱，我不洗了，你来洗"——家里是没有市场的。所以不管你跟哪种文化的人聊，共产主义都是他们的理想，人们其实都懂。关键只在于，你得用能引起他们共鸣的方式讲给他们听。