资本主义的危机与未来的方向

资本主义，这玩意儿如今可是真到了生死存亡的关头。你看那新反动派、加速主义、技术封建、新法西斯，全都一窝蜂地凑到一起，为的不就是求个活路嘛。他们喊破嗓子，无非就是一句“快给资本主义续命”。他们看不惯的，不外乎社会主义，或者是大多数人。 我们大多数人都不喜欢掌握文化霸权的西方白左，嫌他们虚伪、矫情，于是就去跟白右共情。但记住，白右不会跟我们共情。他们借着反白左的文化战争，给种族歧视、性别歧视脱敏，捍卫的是资产阶级政权最大的政治正确。所以特朗普抨击对手哈里斯是马克思主义者、共产主义者，哈里斯当然不是，但也不妨碍她代表的绿色环保型资本主义被先进生产力抛弃。白右的说辞，无非是“西方再不伟大就完了”，缅怀过去，痛斥现在，高呼让某某“重新伟大”。他们说的上一次伟大是啥时候？多半是上世纪六七十年代，而不是这四十年的新自由主义。 资本家只在乎增长，不在乎人。增长怎么来？咱知道，资本主义诞生了，才有了财富的爆炸式增长。资本是活的，就是靠商品的交换价值。这商品，不是用的，而是卖钱的。卖更多的钱，实现资本的增值，这事儿才叫资本的使命。其他不以增值为目的的财富，都不叫资本，叫零花钱。 资本主义只看重资本，不看重人。当人成了资本的工具，人就变成了资本的奴隶，成了资本的同构体。就像仓鼠在跑轮上一样，剩下的只有动力，没有自由。 GDP，啥玩意儿？消费、政府支出、投资、进出口，全都是在衡量资本的健康度，而不是人的幸福度。地球在燃烧，我们却在刷视频，以为这就是幸福。 人类的商业周期和地球的自然周期相比，实在是太短了。资本的回报率，只关心经济活动是否带来更多的利润，却不管这些活动对生态环境造成了多大的伤害。地球是有限的，资源是有限的，增长是有限的。所以，生态经济学来了。1971年，罗马尼亚数学家乔治斯库·罗根写出《熵的定律与经济过程》：熵就是系统的混乱程度，房间只会越来越脏，垃圾只会越来越多，熵只会越来越大。人类所有的经济活动，都是在截取能量供自己消费，把低熵变成高熵；有用的能量一旦耗尽，人类也就到了尽头。生态经济学批判了新古典和马克思两个学派，主张要避免日益严重的生态灾难和经济动荡，就不能把自然资源仅仅看作外部因素，不能痴迷于增长和资本增值——人类欲壑难填，而地球覆水难收。 罗马俱乐部成立了，他们的报告《增长的极限》说，地球资源有限，经济不可能无限增长。那么，人类就得学会去增长，减少对资源的消耗，尽量延长资源的寿命。这就意味着，人类要从经典力学的世界观，转向热力学的世界观。 资本主义和社会主义，两者的解决方式大相径庭。社会主义是经济民主，以人为本，让人们对经济活动有发言权。这意味着，我们可以选择更有意义的经济活动，重视物品的使用价值而非交换价值。这就是对消费主义的反击，对商品拜物教的逃离，摆脱资本的控制。 而资本主义呢？一种方式是垄断，加速技术发展，最终把人类变成赛博生物。另一种是暴力输出，把生命拉回到原始的野蛮状态。这两种方式，都不是真正解决问题，而是解决提出问题的人。 未来在哪里？什么是世界的方向？什么等在我们的前方？如果只有躯壳没有器官，只有触手没有情感，只有数据没有人民，那我们应该何去何从？